正月初五接财神怎么接法？看看苏州的这些传统习俗

吴地财神——路头菩萨

农历正月初五，是我国传统民俗迎财神的日子，在苏州江南一带，将“路头”看作财神。路头菩萨又称“五路财神”，这一天，每家都想将路头接到家中，好好招待，期待往后的日子财源滚滚，俗称“接路头”。

为了使路头不被别人抢先接走，很多人家将仪式放到初四深夜举行，这样仪式恰巧延续到初五凌晨，这被称为“抢路头”。

每年的正月初五凌晨，您要准备好被爆竹声从睡梦中惊醒。

了解财神习俗

路头究竟是谁？其实接路头、抢路头的人也未必清楚。据相关资料查证，至少有几种说法：

抗倭英雄何五路

吴地民间有这样一个传说：明嘉靖三十三年（1554），倭寇侵扰吴地，民间纷纷组织义军抗敌。其中何五路最为勇敢，是抗倭英雄。他带领义军，奋勇抗敌，最后为保卫家园而英勇战死。人们为纪念这位英雄，就立像供祀。称之为财神。

源于“行神”

路头原来是行神，所谓“五路”，是东、南、西、北、中的统称。古籍《铸鼎余闻》上说：“五路神，俗称为财神，其实即……行神，出门五路皆得财也。”

古时，经商的人常年在外，最希望的是路途通畅，才能保证商品流通无阻，因此行神就和财神发生了联系，慢慢地也就变成了财神。

赵公明元帅

路头是苏州一带的土财神，除路头外，还有一位颇具影响力的财神，那便是赵公明赵公元帅了。

民间普遍祭祀赵公明，大概是从明代开始的，其主要原因就是买卖求财为其专司的主要职责之一。

赵公元帅对苏州人一向关爱。据记载，他帮苏州一个张廷芳的赌徒反败为胜，赢了大量钱财；还帮过一个吴地的卖菜穷汉赢了几百两银子

据清人顾禄《清嘉录》卷三记载：吴地以阴历的三月十五日为赵公明的生日，每到此日，苏州人要举行“斋玄坛”的仪式来祭祀财神。

财神到家

每到正月初五，苏州接路头的仪式会十分隆重。虽经过时间的不断演变，但人们对其的重视程度一直未有变化。

01旧时习俗

一早就去网船上去买“元宝鱼”（活鲤鱼）。这时，连平时买东西爱讨价还价的家庭主妇也不但不还价，还要“发利市”（多付钱给卖主）。鲤鱼买来后，一些人家的乡下亲戚送来了羊头，想来这“羊”与银洋的“洋”是谐音的原因，因此，也作为接路头的供品。

家中大厅上挂有神轴，添上五路财神的纸码。神轴前的供桌上，系上红桌帏，点上红蜡烛，桌上供有“猪头三牲”等。

桌上的其他供品，有时还会与从事的行业结合起来。比如，有的将算盘、银锭、天平等物置于桌上。更有人家在供桌上放一把刀，上面撒一把盐，叫做现（盐）到（刀）手（首），寓意钱财利益马上到手。

斋供后，便焚化钱粮，将路头的纸码焚化，并大放鞭炮，大家团坐一起，喝路头酒，吃路头面。旧时，年初四晚上接路头的场面甚为热闹，称为出财神会。

02现今习俗

如今，各地接路头菩萨的习俗已有所改变，不少人特别是商界人士总要在年初五清晨到财神庙或财神殿去烧高香。初四晚上和初五早上祝愿财运亨通的爆竹声则接连不断，响彻天空。据老人们说，其响度和持续的时间大大胜过以前接路头。